O Livre Arbítrio

de Vrindavan, 25/03

"O significado real é ir direto até Deus, de volta para casa, para isso tem sido dado seu livre arbítrio e somos capazes de nos rendermos a Ele com Amor. Isto é o que tem que fazer e se o alcançar, pode chegar a perfeição da vida e começar a meditar no Senhor, sobre teu serviço, sobre Sua doce presença em sua vida, etc."

  

Queridos devotos.

Srila Prabhupada ki jay!

Nesta manhã meditamos em um texto do Srimad Bhagavatam que segue a linha que estivemos analisando estes dias em Vrindavan.

A concepção do Absoluto e Seu aspecto pessoal e Seu aspecto impessoal. Também há outro aspecto: a substância onipresente do Senhor, que inclui todas as partículas deste universo.

Em outras palavras, todos somos partes da Criação e do Plano Divino.

Dentro deste Plano Divino, temos certa independência e livre arbítrio, e qual é o propósito do livre arbítrio? A conclusão é que temos esta independência por uma razão: Render-nos ao Amor Divino, nada mais. Não temos recebido a doce vontade divina para nos tornarmos um pintor famoso. Tudo tem sua seqüência: homem propõe, Deus dispõe. Se tiver uma proposta material, Deus vai aceitar, mas devemos ter propostas espirituais, esse é o sentido do livre arbítrio. Por exemplo, você pode sentir-se atraído por outra pessoa, é algo natural entre homens e mulheres, mas se quiser se casar e ter filhos, tem que fazer um grande esforço e escolher uma pessoa. Logo, convencer esta pessoa a fazer uma família juntos e depois ver que tudo karmicamente estará bem. Desde o dia em que se cria uma família, não há mais nada a se fazer, não há marcha para trás. Todos os carros têm, mas neste caso não há. O matrimônio é algo duro e que não há volta. 

O significado real é ir direto até Deus, de volta para casa, para isso tem sido dado seu livre arbítrio e somos capazes de nos rendermos a Ele com Amor. Isto é o que tem que fazer e se o alcançar, pode alcançar a perfeição da vida e começar a meditar no Senhor, sobre teu serviço, sobre Sua doce presença em sua vida, etc.

Na Consciência de Krishna protegemos a concepção de que buscamos confiar a todo momento, mas muitas vezes depositamos a confiança de maneira errônea. De novo dou o exemplo do matrimônio: Um homem deve ver sua mulher como uma gopi de Krishna, como alguém que não pertence a ti. Inclusive ele tem que plantar sua semente nela para ter filhos, mas não pode vê-la como uma máquina de criar vida.

Na vida dos grihastas, o sexo é uma oferenda a Krishna. Assim como oferece a Krishna um belo prato de comida ou uma bela decoração. Então, quando for um grihasta, deve oferecer isto a Krishna. Pois o prazer dura somente 5 minutos, mas a conta tem que pagar pelo resto da vida. As pessoas devem entender que o sexo não é um assunto separado dos filhos. O mais elevado é analisar a quem pertence a alma, já que não pertence a nenhum homem ou mulher.

O assunto não é estar apaixonado, senão que um homem está responsável por uma gopi de Krishna e que uma mulher aceita um homem como o Guru, como o guia de sua vida. Na cultura da Índia, as mulheres adoram seu esposo, mas no Ocidente as mulheres não aceitam isto, porque estamos treinados a não confiar. Nós devemos confiar no Guru, nos Sadhus e não nos enganadores. Se render-se a um santo, estará salvo, mas se render-se a um enganador, estará perdido. Isso é religião.  

Então deve se avaliar muito bem de quem está seguindo e em quem está confiando. Se puser sua confiança em alguém que só está interessado no dinheiro, fama e sexo, então estará perdido, pois essas não são as metas da vida. E esta é a razão pela qual muitas pessoas se tornam ateias, porque há muitos enganadores no mundo da religião.

Mas não podemos pensar que porque muitas pessoas têm sido assassinadas por um faca, que este instrumento não deve ser usado nunca mais para cozinhar. Não se trata de religião, armas, facas, etc., trata-se do que fazemos com as coisas, isso é o que define algo como bom ou mau. É algo muito fácil de entender, mas as pessoas complicam, porque não são sinceras e aceitam ser enganadas e assim todos os enganadores também serão enganados.

O mundo da religião não está livre deste fenômeno. Ali também há enganadores e enganados, e se quiser se salvar disto, tem que render seu amor e seu serviço com sinceridade.

Quem é Krishna? É um semideus? Um místico? Alguém conectado com todos? Aquele que conhece o passado, o presente e o futuro? Melhor você mesmo responder estas perguntas, porque se você mesmo não se convence, não há sentido.

Prabhupada disse: “Krishna é a Suprema Personalidade de Deus que está falando a você mesmo.” Se não ler o Bhagavad Gita, nunca vai descobrir isto, e claro, cada um lê influenciado por sua própria modalidade, se estiver no modo da ignorância, tudo que compreender terá esta modalidade. Mas se estiver na modalidade de querer amar a Deus, vai poder ver tudo com esta mesma intenção.

premanjana-cchurita-bhakti-vilocanena

santah sadaiva hrdayesu vilokayanti

yam syamasundaram acintya-guna-svarupam

govindam adi-purusam tam aham bhajami

“Eu adoro a Govinda, o Senhor primordial, quem é Syamasundara. Krishna mesmo, com inumeráveis e inconcebíveis qualidades, e quem os devotos puros vêem dentro de seus corações com os olhos da devoção untados com o ungüento do amor puro.”

O Bhagavad Gita disse que nós estamos buscando dinheiro, êxito, etc. Mas não estão fazendo o Yoga para alcançar o Supremo. Há muitas escolas de Yoga hoje em dia, onde a única coisa que fazem é buscar um professor de yoga maravilhoso que queira estar com as alunas, e hoje em dia isso é muito comum. Que aula de escola de yoga é essa? Que tipo de benefício pode-se alcançar dele? É um lugar de promiscuidade e engano.

Se quiser ler o Bhagavad Gita no verdadeiro sentido se suas palavras, tem que entender o que disse Srila Prabhupada inicialmente: que teoricamente, o Bhagavad Gita é Deus mesmo falando com você.

Com isto deve começar sua leitura e não com uma consciência de multitarefa. “Bhagavam uvaca” significa que Deus está falando. Então devemos guardar silêncio e dar atenção ao que Deus está lhe dizendo.

Algumas vezes vemos a tendência, principalmente nos discípulos, de exagerar as glórias de algo ou alguém. É Krishna o Deus do exagero na Índia? O que é o quê e quem é quem?

É algo interessante, mas algo que não se pode resolver com o cérebro, só com o coração cheio de fé.  Pode ser o maior pensador do mundo, ou o maior erudito, mas no momento da morte tem que acreditar em algo.

Todo mundo confia em sua comida e nós temos que confiar em muitas coisas durante a vida muitas vezes. Não há forma de evitar e poder dizer: “Não quero confiar em ninguém.”

Na espiritualidade tem que confiar, mas tem a capacidade de reflexionar desde o mais profundo do coração. Muitas vezes as pessoas me perguntam o que devem fazer na vida, e sabe o que respondo? Faça o melhor que puder e assim vai poder receber o guia apropriado. Se não fizer, como vai esperar encontrar o que é ou não adequado? Só vai se enganar. Assim que você ligar a TV para se entreter com anúncios materialistas, está se enganando. Ao ir à Universidade começa a se enganar, porque ali só querem te tirar o dinheiro.

Uma vez um amigo professor me disse que não estava muito bem porque toda sua vida havia se dedicado a convencer aos jovens a serem parte deste sistema e a dedicar suas vidas a vender mentiras aos outros. Ele disse com tanta convicção que me senti chocado no coração e agradeci a Srila Prabhupada por ter me dado a liberdade espiritual de pregar.

Não somos independentes de Deus, nem de Sua criação. Pode ver que Deus é a Consciência Original e você também é consciência e é parte da Consciência de Deus. O que significa isto? Que Deus é a Superconsciência, mas você não é Superconsciência. Você depende da Terra, da água. Nem sequer sabe o que vai acontecer hoje. É consciente e isso é uma grande responsabilidade. Onde está a Superconsciência? Podemos ver nas escrituras que a Superconsciência está pronta para te consolar. Pode encontrar as soluções em teu mestre interior e realizar que o Senhor está sempre pronto para te levar e fazer um instrumento de Seu amor.

Mas, tem que se render.

Já estabelecemos que a natureza esta por cima de nós e devemos nos colocar por trás dessa superconciência. Esta pode ter se manifestado como Krishna e roubar o coração de Seus devotos. É assim ou estou sonhando? Estou louco? Poderia ser? Deus poderia ter nascido em Chicago, Machupichu ou em outros lugares?

Nunca escutamos isso, mas muitas pessoas dizem que Deus apareceu em Vrindavan. Será que todos eles estão sonhando ou na verdade apareceu em Vridavan e executou Seus passatempos? Como saber?

Há três maneiras: Ler o Bhagavad Gita; Deixar-se inspirar e guiar por um Mestre Espiritual (ou por alguém que tenha tocado seu coração e tenha sua confiança); e por último, Perguntar a seu próprio coração.

Alem disso, tem que se livrar de pessoas que não tenham isso claro. Mantenha-se livre dos criminosos que querem destruir tua espiritualidade.

Com isso me despeço.

Hoje vamos ao Ratha Yatra anual da Gaudiya Math em Delhi.

Seguimos trabalhando estes dias em Vrindavan.

Srila Prabhupada ki jay!

Com muito afeto.

Seu sempre bem-querente.

Swami B. A. Paramadvaiti.

Pregação

Pregação

da Alemanha, 11/12

“Temos que entender que Deus ama a todos e assim poderemos distribuir esta mensagem a todo mundo. Descubra do que se trata este tesouro. Comparta teu coração. Em nossos ashrams todos são recebidos, porque em uma verdadeira família não há discriminação. Melhor, nós desejamos que todos sejam membros da nossa família ou de outra família vaishnava, ou se pertencer à outra religião, mesmo assim é meu irmão.”

  

Queridos devotos. Estamos em Bad-Homburg Yatra.

Maratona de Sankirtan ki jay!

Quero parabenizar todos aqueles que conseguem fazer que novas pessoas se aproximem da Consciência de Krishna. Seja lhes dando Okis para que se tornassem vegetarianos, visitando diferentes lugares, de escritório em escritório.

Qualquer pessoa que cruze teu caminho, a todos deve dizer: Torne-se um mensageiro do amor, meu amigo. Talvez não acredite em mim, porque nem sequer sabe quem eu sou. Sou um irmão dos animais, das plantas. Sou um irmão, porque com eles compartilhamos muito amor, a mesma mãe e o mesmo pai. Nós compartilhamos amor com todos que não possam viver sem ele.

Antes de encontrar a Graça de Srila Prabhupada, eu sofria, desde que recebi toda essa informação de Srila Prabhupada, pude entender o significado da minha vida. Estou aqui para agradecê-lo. Eu posso entregar as pessoas um livro e podem me contatar se necessitam.

O sankirtaneiro faz a atividade mais preciosa de todas: conecta as famílias espirituais, e assim, você pode ter irmãos e irmãs para o resto de sua vida. Por isso, venho aqui, me aproximo de ti e te peço que olhe os livros que temos, que veja do que se tratam. Pode escutar também aulas, não temos segredos, conferências do meu mestre espiritual, as tenho aqui em um cd ou as encontre na internet. Todos estão convidados, não temos segredos, só tentamos fazer com que todos sejam felizes. Essa é uma das bases. Temos que entender que Deus ama a todos e assim poderemos distribuir esta mensagem a todo mundo. Descubra do que se trata este tesouro. Compartilhe teu coração. Em nossos ashrams todos são recebidos, porque em uma verdadeira família não há discriminação. Melhor, nós desejamos que todos sejam membros da nossa família ou de outra família vaishnava, ou se pertencer à outra religião, mesmo assim é meu irmão.

A cada ano, próximo a essa data, tem-se feito a tradição de sair e distribuir esta mensagem divina a outros. Temos muito material, CDs que podem escutar em casa, no carro. Você pode ouvir música e distribuir isto para que chegue à casa de todos.

Os devotos estão fazendo um esforço para distribuir e também para produzir este material. Devemos nos manter muito entusiasmados com isso, porque ao fazê-lo, sentimos que de verdade a vida já tem valor. Parabenizo a todos os devotos que estão fazendo Sankirtan.

Na Índia, os devotos também buscam sua maneira de pregar, pregam as glórias de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Eles estão indo de casa em casa promovendo as glórias de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Assim, verão muitas maneiras de pregação, mas sempre uma coisa se mantém sendo a mesma, e é a que somos parte da verdadeira essência de amor. Queremos teu coração, não queremos teu dinheiro, tua posição de poder, mas sim queremos teu coração, porque o amamos.

Na Consciência de Krishna pode vir e ser feliz. No ashram de sannyasi, ele não tem vida privada, não tem nada guardado debaixo da chave, quem tem algo assim, não é um sannyasi.

Devemos ser espertos, convidar as pessoas a se aproximarem da família de Krishna. Onde quer que Srila Prabhupada fosse, tocava corações. Devemos nossas vidas à grande alma de Srila Prabhupada. Por isso, venho até vocês e lhes peço que peguem os livros e os leiam. Nem todos recebem esta mensagem divina.

Os devotos sankirtaneiros são muito auspiciosos, eles são a esperança para este mundo. Graças aos devotos sankirtaneiros podemos ter uma vida maravilhosa. Por favor, lhes peço, sejam parte da maratona de Sankirtan não só por este mês, mas pelo resto de suas vidas. Sempre tenham com vocês OKis, CDs, DVDs, livros, Sabedoria Védica, sempre convidem pessoas aos programas de voluntariado em nossas fazendas, a viver o voluntariado monástico, sempre tenham prasadam, os devotos sankirtaneiros sempre devem ter algo de prasadam para dar às pessoas. Se vocês estão lendo isso agora, é algo muito positivo, e eu me sinto muito afortunado.

Tenho uma notícia muito importante a todos vocês, talvez seja a melhor notícia: Estamos escavando para ter o Yamuna de volta em Vrindavan. Há uma equipe de muitas pessoas trabalhando nisto, para que o Yamuna chegue de novo a Os Ghats. Li de Gandharvika dd em uma mensagem na internet, que da escola de Sandinapi Muni foram 50 crianças participar disto. Muitas pessoas desejam participar. Todos querem que o Yamuna volte a Vrindavan. Estamos todos muito felizes e necessitamos muita ajuda. Mais ajuda ainda será necessária para o programa Helping Hands, todos devem ser parte deste programa. Este é o sonho dos devotos.

Há anos atrás Seva Caran das fez um plano mestre para que isso acontecesse, mas as autoridades não o escutaram, portanto, esta é uma boa notícia. Os devotos sankirtaneiros também devem promover isso. O rio Yamuna e o rio Ganges mostram que devemos nos preocupar com o meio ambiente. Falar de Krishna para as pessoas com entusiasmo.

Hoje tenho que fazer bastantes coisas aqui, vieram devotos de diferentes lugares da Alemanha e depois já voltaremos à América do Sul. Devemos fazer algo por Vrindavan, devemos tudo a Vrindavan, Vrindavan é nosso lar. Devemos fazê-lo, porque se não fosse por Vrindavan, não teríamos Vrinda Kunja, Yamuna Kunja e outros.

Muito obrigado por estar aqui hoje. Sankirtan é minha vida, sankirtan é meu dever, sankirtan é minha alma. Se alguém não souber o que fazer, distribua livros. Se alguém não souber o que estudar, estude como distribuir mais livros. Tudo neste mundo está conectado.

Um abraço a todos vocês.

Todas as glórias para as maharanis, para os sannyasis. Todas as glórias para Gurudeva Atulananda, todas as glórias para a Visva Vaisnava Raj Sabha. Todas as glórias para os livros transcendentais.

Quero lhes contar do Srimad Bhagavatam, este livro do qual se imprimiu 1000 cópias em Lima, Peru. Nesta maratona distribuam este livro também, seria muito feliz escutar no fim do mês que já foram distribuídas as mil cópias. É um clássico de Gurudeva Atulananda. É uma obra mestra da poesia de Gurudeva Atulananda, igual ao seu Caitanya Caritamrta.

Isto é algo muito especial, pois as pessoas podem vir e ver que os devotos estão fazendo trabalhos para Srila Prabhupada.

Sem mais palavras. Muito obrigado.

Um grande abraço.

Hari bol!

Srila Prabhupada ki jay.

Maratona de Sankirtan ki jay.

Seu eterno bem-querente
Swami B. A. Paramadvaiti

Biografia de Srila Paramadvaiti Swami Maharaj

Biografia

B.A. Paramadvaiti Swami nasceu em uma família de educadores dia 12 de outubro de 1953 (Dia das Crianças) em Osterkappeln, Alemanha. Guru Maharaj, assim chamado por seus discípulos, é escritor, poeta, publicista, conferencista, educador, filósofo e arquiteto de templos. Discípulo de A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Guru Maharaja é renunciante na Ordem Vaishnava da Índia.

Srila Prabhupada

É também Mestre Espiritual Acharya (Guru) fundador de sua própria missão espiritual - com as bençãos de Srila Bhakti Raksaka Sridhar Deva Goswami Maharaj, irmão espiritual de Srila Prabhupada - tem centenas de discípulos em mais de 25 países incluindo toda América Latina.

Sua preparação

Desde pequeno indignou-se com as injustiças causadas pelo homem aos outros homens. Com 12 anos se filiou a Juventude Socialista. Mas ao mesmo tempo era atraído a Índia e vida monástica e aos 14 anos começou a estudar os Vedas (em paralelo ao Capital de Karl Marx e outros pensadores ocidentais). Começou a escrever para revistas e nessa época editou seu primeiro livro de poesias. Depois surgiu sua revista própria em que questionava os valores da sociedade materialista. Por causa de suas idéias acabou sendo expulso do internato em que vivia e teve que terminar seus estudos em outra escola.



Grande admirador de Che Guevara e da luta por um mundo melhor, rapidamente se decepcionou com a superficialidade dos movimentos políticos - encontrando claridade na mística oriental. Nesse momento começou praticar Yoga e meditação. Experimentou chamados de seu Mestre Espiritual e do Maha Mantra Hare Krishna, motivando-o a se dedicar mais a busca transcendental. Entrou para um Yoga Ashram na Alemanha aos 17 anos. Por ter se decepcionado com o responsável pelo Ashram, decidiu que deveria dedicar toda sua energia na busca que um verdadeiro Mestre Espiritual.

Seu Mestre espiritual

Rapidamente suas orações e meditações foram escutadas pois teve a oportunidade de se conectar com seu eterno mestre Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Começou um profundo estudo dos ensinamentos de seu mestre e das práticas de Bhakti Yoga. Recebeu o nome de Alanath das Brahmacary quando se iniciou em Paris no ano de 1972. A partir disso sua vida se tornou muito dinâmica. Ajudou seu mestre espiritual com a distribuição da mensagem de Sri Caitanya Mahaprabhu na Europa e América. Com a idade de 24 anos recebeu a ordem sagrada da vida renunciada, sannyasa. Seu nome passou a ser Swami Bhakti Aloka Paramadvaiti (pronuncia-se Paramadveiti).

Seu serviço a Srila Prabhupada

Servindo a seu Guru, abriu centros de pregação em Berlim, Suécia, Dinamarca, Noruega, Estaods Unidos, Brasil e muitos outros países latinoamericanos. Supervisionou as publicações de Srila Prabhupada em muitos idiomas, viajou pelo mundo várias vezes difundindo a mensagem transcendental dos Vedas. Quando seu mestre espiritual partiu desse planeta, Guru Maharaj seguiu a recomendação de seu Mestre Espiritual de seguir o estudo profundo com Srila B.R.Sridhara Maharaja na Índia, irmão espiritual de Srila Prabhupada.

Srila Sridhar Maharaj

Mestre espiritual

Profundamente inspirado por seus Mestres, Guru Maharaj regressou ao ocidente e começou a aceitar discípulos na sucessão discipular. Ele é o primeiro Guru que estabelece embaixadas espirituais em Vrindavana (Índia) para conectar mais intimamente sua família e os Ashrams do ocidente com os Vaisnavas da Índia e Dham sagrado de Krishna. Guru Maharaj é o décimo seugndo Acharya na linha de sucessão discipular que descende de Sri Caitanya Mahaprabhu, o avatar dourado que apareceu há 500 anos na Índia.

Sua missão

Srila B.A.Paramadvaiti Swami é o fundador do Instituto de Estudos Védicos na América (ISEV), como também do VRINDA (The Vrindavan Institute for Vaishnava Culture and Studies) com centros em todo o mundo. É secretário da WVA (Associação Mundial Vaisnava) iniciada por Srila Jiva Goswami há 450 atrás e que reúne os Vaisnavas de todo o mundo.

Irmãos Espirituais

A missão VRINDA de nosso Guru Maharaj cresce rapidamente. Muitos irmãos espirituais se inspiram com seu trabalho e o apoiam. Alguns dele se uniram como Srila Gurudeva Atualananda, um dos primeiros discípulos de Srila Prabhupada na América do Sul e agora Mestre Espiritual da Missão VRINDA.

A Etiqueta Vaisnava

A Etiqueta Vaisnava é muito importante, mas do que pensamos. Aqui no Ocidente existem muitas regras de conduta entre os assim chamados “cavalheiros”, mas comem carne, pensam que o mundo provê de uma explosão e que o sexo ilícito é a meta da vida.

Srila Prabhupada veio a nos ensinar a verdadeira vida de seres humanos. Ainda assim, são poucos os devotos que desejam praticar estas regras para tornar-se em Vaisnavas de altas qualificações. Acar é comportamento, e Pracar é a pregação. Ambos aspectos são importantíssimos.

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Revolução

Revolução significa compromisso com a espiritualidade ainda que doa, ainda que signifique se voltar um mendigo da verdade, o seja um peregrino que viaja de cidade em cidade procurando a verdade. Procurando a verdade e não procurando comodidades em nome de Deus.

E bastante comum que as pessoas procurem refugio pra os problemas materiais mais não pra os problemas de nascer, crescer, enfermar, envelhecer e morrer. Os verdadeiros problemas da vida. Os materialistas só buscam carro e prazeres materiais. A revolução cultural o espiritual permanente e a pesquisa da mais sincera relação de nos com Deus e com os seres humanos simultaneamente.

Em nossa missão hoje há uma estrita lei: Não colabores com um líder que não penses que e puro em seu propósito, isso se chama revolução permanente. Si você enxerga que alguém não esta servindo Deus com o coração, não sirvas a ele, procura algo melhor, algo real, a cosa deve ser feita em Goloka Vrindavan para valer. Si um canta um mantra que vem duma fonte fraudulenta esse mantra não tem o efeito que quando se recebe duma fonte com a potência dum devoto puro, de alguém que é puro no seu propósito.

BOM PREGADOR

Pregar é um tipo de dedicação, que é como ter um filho. É um compromisso para toda a vida. E é para se assustar, porque nossas tendências nesta era são de não ter muito compromisso com nossas relações, ou seja, amigos por alguns dias...

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Amor Universal

Nós queremos servir à Suprema Personalidade sempre e quando nós estejamos dispostos a aceitar a Ele como nosso Pai original e a causa de nossa existência pensar que eu existo por mim, para mim e só de mim, é a soberba maior, isso não é real, esse é o ponto principal que podemos aprender do serviço a Deus através da comunidade de devotos de Deus.

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A Indiferença em relação ao bem-estar dos demais gera a contaminaão do impessoalismo e do materialismo egoísta

Relações mundanas que possam aparentar inicialmente ser de coração a coração, são muito frágeis e defeituosas em seu mesmo ponto de início. Pois cada um de nós quer ser o desfrutador do outro, o controlador do outro, e se sente proprietário do outro. Por isso no mundo da exploração, a assim chamada relação de coração a coração, é mais bem uma tentativa de subjugar outro coração. E por isso nesta tentativa surge aquilo que rompe os corações.

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MISERICORDIA

Porque pedir misericórdia significa que eu acredito que existe alguém que me possa dar misericórdia, que possa me ajudar, que possa me salvar. Sem pedir misericórdia também somos mal-agradecidos, porque isso significa que a misericórdia que estamos recebendo a cada momento não estamos apreciando. Mas não é suficiente agradecer pela misericórdia recebida.

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A FAMÍLIA

Para que Deus esteja no centro, tem se que criar medidas de emergência para não esquecê-lo, e garantir a qualidade da entrega que estamos dando. Não devemos estar satisfeitos com nós mesmos, devemos buscar que os outros estejam satisfeitos com nós, e isso às vezes resulta impossível.

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QUALIFICAÇÃO PARA SER MELHOR

Começamos a envelhecer, quando deixamos de aprender. O processo de Bhakti-Yoga (Serviço Devocional) é um processo de aprendizagem; o processo do amor é um processo de qualificação para ser melhor.

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O MOMENTO DA MORTE

O momento da morte é um momento onde você tem que decidir, eu vou deixar as coisas, vou renunciar às coisas antes que as coisas renunciem a mim e de perceber, estar agradecido e estar disposto. Melhor dito, o momento da morte é o mais importante da vida, porque ali você se dá conta que não está eternamente aqui. Então quando a gente na meditação se conscientiza do momento da morte, a gente se prepara.

Todo o mundo tem um certo medo: “tenho que abandonar este corpo, vai doer?” E não sei que mais, esse não é o ponto, se que vai doer um pouco. Quantas coisas não doem na vida? E não morres por isso? E de repente são dores que duram muito tempo e que são muito forte mas, quando você se dá conta que realmente a morte é o ensinamento através do qual podemos aproximar-nos à meta de nossa existência. Onde podemos , inclusive, libertar-nos dos repetidos nascimentos e mortes onde podemos sair do cativeiro da existência material. Então de repente vês a morte como algo de grande valor, de grande essência. Srila Prabhupada (Mestre Espiritual Indiano) nos diz: “sempre vive de tal maneira como se este fosse teu último dia.”

RELAÇÃO DE CORAÇÃO A CORAÇÃO

O mais valioso no mundo é a relação de coração à coração. A nova geração só contempla o consumo, nos encanta o mundo com seus encantos, com suas luzezinhas e tudo o que brilha na direção errada.

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O FUNDAMENTO DA EDUCAÇÃO ESPIRITUAL

Então o serviço devocional amoroso, o serviço desinteressado, é um fundamento de um verdadeiro yogui e é o fundamento da educação espiritual. No Gurukula (Escolas da Índia), as crianças apreendiam a submeter-se á vontade do Guru. O Guru mandava-lhes a coletar doações, o sistema de manutenção da escola eram doações, não era um sistema de um ministério da educação como na Colômbia que financia os salários dos professores com os impostos do licor e do tabaco e naturalmente anima as pessoas há fazer de seus estudantes bem adictos ao tabaco e ao álcool para que o salário siga chegando. Não, na Cultura Védica as escolas se mantinham por que os alunos passaram alguma parte do dia pedindo colaborações em dinheiro ou espécies para a escola. Este processo treinava as pessoas a tornarem-se mendigos de Amor não mendigos sem vergonha que mendigam para financiar seu vicio, como vemos hoje em dia, mendigos em todos os lados

ADORAR UNICAMENTE Á VERDADE

O que aprendemos na cultura védica é adorar unicamente á verdade por acima de todo, se algo é mentira já é desqualificado, o único que apreciamos é que temos que ser submissos á verdade e esta submissão á verdade é provado, examinado a cada instante, não devemos de considerar algo tão fácil o seguir á verdade em todas as circunstancias. Isso é algo muito elevado, isso é algo para gente muito decidida e muito desenvolvida, a verdade é um presente muito importante que foi outorgado por nosso querido Mestre Espiritual Srila Prabhupada.

O MUNDO DA FÉ

Na cultura védica se maneja a fé como fundamento, ali a fé de uma aluna com seu professor não era difícil de encontrar. A verdade as crianças tem uma fé fácil em seus padres e em seus professores. A fé é um fundamento absoluto, sem fé não se pode comer por que tem que ter fé que não há veneno na comida, sem fé não podes caminhar porque há que ter fé que o chão diante de você é capaz de suportar teu corpo. Embora existam delisses, existem areias movediças, você pisa lá e ate logo. Esta é a problemática desta vida e temos que fazer-lhe frente.

SERVIÇO DESINTERESSADO

Na cultura védica, desde a escola, se ensina o desinteires na ação, não aqui onde o único quando se pode dizer que é relativamente desinteressado é quando o governo chama aos jovens ao serviço militar. E isto é um tema aparte se diz que o serviço militar é onde vamos arriscar nossa vida e falam para você: "vocês são cidadãos deste país e você tem que prestar este serviço". Assim, não é voluntário e ainda assim o tentam incentivar. Podes conhecer o mundo na marina, podes conhecer a tecnologia na armada, podes ter uma profissão com a ajuda da força aérea, melhor dito, o tentam incentivar com diferentes motivações Bhakti yoga (serviço devocional a Deus) na cultura védica começa com serviço devocional amoroso, espontâneo e com certeza desinteressado.

PULO ATE O ABRAÇO DO INFINITO

Então quando nos queremos aproximar-nos ao Senhor Supremo, nos temos que fazer um pulo ate o infinito, ate o abraço do infinito um pulo de fé. Justamente os vedas (Escrituras Sagradas) vem a acudir-nos, a ajudar-nos, a inspirar-nos para fazer este pulo por que igual o tens que fazer. Tens que ficar incondicionalmente, á disposição do infinito. Deus pode dar-te de presente esta fé e ele a da com muito gosto, somente tens que ansiar ter uma relação tangível com Deus e a relação é acompanhar os requisitos bastante duros como o serviço devocional amoroso e desinteressado.

DEUS SOMENTE QUER TEU CORAÇÃO

Deste lado podemos claramente identificar que a manifestação da fé é muito bem-vinda ainda assim a fé espiritual é da área onde todos os direitos são reservados ao senhor. Eu não tenho forma de convencer a um jovem céptico e inteligente da universidade que Deus é a autoridade suprema, eu posso vivenciar minha fé, eu posso impulsionar o que tenho recebido pero não posso derrotar de tal forma que ele tenha que subjugar. Embora os vedas dêem um monte de argumentos para a assimilação, para a compreensão da espiritualidade pero em nenhum momento Deus quer derrotar a alguém intelectualmente. Deus somente quer o coração e para o coração nos temos que fazer um pulo da fé ate o desconhecido é o pulo ate o refugio prometido sem seguridades negociadas

COMO SABER QUE ENCONTRAMOS UM MESTRE ESPIRITUAL?

Isso é quando em teu coração surge o desejo de tornar-se um devoto puro do Senhor, esse é o momento e o lugar certo que indica que a misericórdia chegou a tua vida, a teu coração e como nos podemos ter fé num mestre espiritual em particular o em dois mestres espirituais? Ou como nos podemos depositar a fé em algum individuo? Que este individuo será um meio transparente da vontade do senhor Supremo comunicado diretamente e pessoalmente ate mim? Todas essas transformações acontecem por graça, não acontecem por lógica.
Na realidade, vemos que a transformação que o Senhor Krishna permite em nossa vida da fé, tem um efeito muito desejável, porque tão logo esta fé se manifesta numa pessoa é acompanhado pelo desejo de tornar-se um ser humano de primeira classe.

NOSSO PAI AMOROSO

Ele é o Pai amoroso de todos e Ele sabe o que é melhor para nós. A gente começa a entender que só Ele é o dono de nossas vidas e começamos a nos deixar nas mãos dele. Quando precisamos do nosso Senhor, Ele nos dá tudo, sem Ele somos nada. Devemos desenvolver esta dependência e saber que tudo está bem nas suas mãos. No final das contas os que partem deste mundo se dão melhor do que os permanecem. A gente vem para esta vida viver certas experiências e sempre seguimos nesta aprendizagem. Ao fim das contas são mais os momentos bons que os maus para quem age bem e finalmente a dor se afasta de tudo.
Com este fim é que Deus nos abençoa com a graça de Seus devotos. Eles vão a iluminar e vão acompanhar a nossa prática ate alcançarmos as realizações mais elevadas. Queixamos-nos de não sentir Deus, mas ao nosso lado temos seus devotos - é muito importante nossos sentimentos por eles.
A adoração a Meu devoto é mais importante que a adoração a Mim mesmo. Deste modo Deus se retira para que Seu devoto seja adorado e desse modo poderás encontrar uma forma segura para se comunicar com Deus, porque não há outra forma de ter com Deus.
Se dá o exemplo de quem caminha na areia quente. Diz-se que essa pessoa pode tolerar a calor na sua cabeça mas não em seus pés. Do mesmo modo Deus tolera as ofensas que se fazem a Ele mas não a quem está aos Seus pés. Por isso estar com os devotos é um ato de profunda confiança que nos dá Deus. É como uma mãe, ela não vai confiar o cuidado de seus filhos a qualquer, ela mesma poderá relacionar-se mais livremente mas não dará a mesma liberdade aos seus filhos, porque com eles se preocupa mais.